这部影片最感人的地方在于支教老师和学生之间那种真实的情感。韩松来自大城市，他对藏区生活的艰苦感觉有些意外，但藏区孩子们的淳朴和村民的热情却更让他感动。他在这里奉献了自己对孩子全部的爱，同时也收获了自己的爱情，这既是他无私奉献精神的展现，又是我们民族团结的高光时刻。
很不错 比较小众 聚焦藏族支教 让大家看到一个平时关注不到的有笑有泪的故事
把扎古扔海里多污染环境啊，不是还能开呢吗，用来刨地不好么？
这部电影没有什么高大上的拍摄手法 也没有那么多跌宕起伏的剧情 有的只有草原美丽的风景以及电影中那群纯真善良和质朴的藏民 看完这个讲的故事 似乎在这个寒冷的冬日给我内心带来了一丝丝温暖
对于机械/兵器刻画的过度执着，忽视对人与人、人与战争的关系性的思考，使0079中真正的母题反而居于次位，这也是整个UC宇宙的作品在新世纪面临的共同和根本问题
加长了个寂寞，完全没有必要，剧情现在眼光看太没劲了
风景美 师生相处令人感动 情节比较好猜到 不过在类似地方呆过的我奇怪的关注点一直是：早晚穿那么点不冷吗
一架扎古Ⅰ开得风生水起，夏亚也就这样了吧。
很久没看过这么温情的片子了，藏区支教确实需要很大的勇气和真正想着孩子们和为了教育事业无私奉献的心。藏区的孩子们善良、淳朴、热情，正是因为孩子们对韩老师的尊敬、爱才让韩老师一次又一次的留了下来。蓝蓝的天、白白的云、青青的草地、纯洁的孩子们、唯美的爱情，我想都将是韩老师这辈子里最美的风景，最开始只想来镀金的韩老师，最终选择留在藏区教育一届又一届的学生，令人潸然泪下。当孩子们长大，一个一个的离开，这都是韩老师最不舍的又是最欣慰的。生命的意义不在于是否有一子，所有的孩子们、学生们都是老师的孩子！
就凭这藏区景色，这援藏大爱也要给五分。应该是甘南草原，说的安多藏语。
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮，其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是，导致胡乱的文化挪用，第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练，导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮，话语生产者（哪一个群体不言自明）对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化（barbarianizing），导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构（不光是所谓的给定的现实，更是脱离了合理化想象的最底层要求），使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上（教孩子刷牙）……荒谬至极，又愚蠢至极，成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式，只不过欲望不是内在复杂性，而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
很用心的一部电影，平凡而真实，细节把控的很真实。
共同谱出了一首令人感动的乐曲
藏区的景色真美，天然如画卷
人的一生就是要奉献给一件有意义的事，不需要繁华，朴实才是最吸引人的，我愿意将我余下的生命奉献给它
好无聊，uc粉丝向作品，可我就是深度uc粉啊
可以算是另外一个故事了，因为扩充成剧场版，改编故事很正常，不过，也正因为改变，把多安的故事丰富了起来，不错不错。但是为什么最后的扎古不是多安打倒的，太可惜了
虽然是支教题材，但如果当作简单的风光片看效果就还可以
7分#意外的还可以，算是网大里的遗珠了叭，故事俗套但完整连贯，配上西藏的景色就很加分了～
可以说是安彦良和的标准发挥，没有很多惊喜，但也并不让人失望，还是能给人不错的观看体验
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