I love you more than you'll ever know
再见了所有的福音战士。结尾并不是拿给别人站cp，真嗣对其他人的解救是电影最佳也是唯二好的部分，另一个部分是开头黑丽在村庄里成为“人”。那么中间又臭又长的东西是什么？我不太懂，我一向讨厌剧情需要【言语】来解释，那还要镜头语言做什么？直接写诗就好了，庵野秀明，说实话，我对你各种神学和哲学取代逻辑的硬性设定不感兴趣，终章已经失去了EVA最初的某些东西，看完之后我只感到迷茫。我宁愿忘记刚才两个半小时看到的东西，把旧剧场版的所谓“意识流”结局和真心为你Air当作【终章】。是的，你告诉真嗣要长大，你又像他那个神经质的爹一样告诉观众要长大，然后呢？碇真嗣从故事里获得的只有痛苦、无济于事的挣扎、莫名其妙的巨大负担、以及无人真心相待。需要补完的是谁？需要消除隔阂的究竟是谁们？真嗣，你不软弱，不必成为神话。
本作之后就很难留在神坛了吧，作为观众确实有受伤的感觉，因为我并不想走进真嗣、他爸或者庵野秀明的内心世界啊！！作画上面几乎所有的机体和舰船都失去了之前那种迷人的设计感，很多打斗画面也都没有eva味了，讲真给我看两小时凌波丽种地比听一群嘴炮轮番说教更能让我体会到平凡生活的美好
【Great】没有鼓掌，也不是“你真恶心”，四分之一个世纪的停滞与轮回，终于三度迎来补完。从最开始单纯的商业企划，在随后的26年间成为了被创作者、观众与角色三方强行赋予形态的意识体。所以EVA唯有脱离其形态本身才有意义，故事的冲突在影像框架内部已无法终结。于是在这种创作思路下，《终》成为了所有人的意识投影，对过往作品的重复，是创作者们的思维囚笼，是观众的认知局限，也是角色们的西西弗斯之道。大白丽从手绘到CG的形象转变，劣质3D建模打斗下的特摄情结，摄影棚内对纪录片场景的观感再利用，以及最后真人影像的再度侵入。新剧场版是更加破碎的作品，但在最后的元世界中一切皆可被圆满解构。纵使庸俗与圆滑依然存在，但纠结真的毫无意义，我害怕再也看不到类似的影像神迹。
原来人与人之间不需要a.t field，拥抱、理解，带着希望一起生活下去。明白这些道理，人才能从14岁长大啊。one last kiss响起的时候，我哭傻。
前方巨型绫波丽请宅男们有序排队合影 谢谢配合
但，还是哭成了狗，当均质化的世界来临时，当痞子常用的意识流手法再现时，当摄影棚打破第四堵墙召唤现实时，当曾经的画面伴着放映机的咔哒咔哒声重现时，所谓虚幻与真实、希望与绝望全都通过眼泪释放，没错，就是碇真嗣所说的情绪的宣泄，他长大了，每个人都有美好的未来，而我内心的巨婴死宅中二魂从来没有熄灭过，依旧逃避现实。
剧情和导演有很大的问题。最好的新剧场版仍然是破。
为此我还读了今村夏子的《野餐》……爱，是一个又一个连续产生积极共鸣的微小瞬间。斯人若彩虹，遇上方知有。我相信恋爱如花束般美好，但不相信它如花束般短暂。
很完整的爱情故事，拍得耐心，爱情的花之葬礼。一定会想到初恋也一定会哭。想想当初我们也是那种平安夜去看考里斯马基的情侣，明明他比我更爱电影，最后却是我做了电影。他经历了跟主人公一样的纠结后选择了朝九晚五，庆幸的是有时候我看到他豆瓣仍然保持着两天一部的阅片量以及精辟犀利的短评。
父子镜像。留了那么多谜 最终还是坦诚地把女性“他者”表现到极致的一场大梦。
看碇ゲンドウ心理补完那段仿佛无限回味自己的孤独与绝望……幸好最终所有人都坦诚，温柔而坚决地迈出下一步，再见了所有的EVA
学生心态的恋爱为什么要结束啊，那样纯粹的爱多动人，两个人一起文艺地生活与爱好戳我。柴米油盐的爱情也动人，或许故事有后来，或许生活就这样，总之爱过这样的人就不辜负爱情。
“你为我做的那盒午餐便当非常好吃，我想当时我喜欢上了你，但我比你更早成长为了一个大人。”
没有比这更标准的了，极其极其极其教科书式的日式恋爱。阪元裕二和土井裕泰赋予了平庸的剧本充足的灵性与魔力。所有恋爱都必须经过琐碎化和社会化的冲击，而挺过这两重冲击的唯一方法只有降低标准。村花好萌好可爱，越来越体会到“赏味期限”这个词的残酷性，看完之后好寂寞，于是给自己点了一首林忆莲的《听说爱情回来过》。
相爱的太刻意 好像没怎么看进去 哈哈哈哈 相像到这种程度就应该当homie啊 在一起干吗！
“啊啊…这个丽话为什么这么多？” “啊啊…为什么真嗣这次觉醒得这么快？” “啊啊…司令把脑子捡起来放回破洞的脑壳里了！！” “啊啊…大白丽已经很鬼畜了，为什么还会有3D大白丽？” “啊啊…其实丽和熏站在一起还蛮配的嘛…” 感想太多了，比起几艘舰船打架，还是更喜欢类人型的巨大生命体打架。最后真嗣和丽说你也可以过没有EVA的人生其实是監督在和自己说吧，被EVA折磨的这些年，没有它照样可以过得幸福。 恭喜完结，恭喜长大。
加上情感分也就及格吧。充满了伪装的晦涩和直白的俗套。尤其是绫波丽逢人就问：生活/爱/工作是什么？就好像导演在提醒观众，咱只是个动画片，你们别指望我把大道理藏起来讲哦。碇源堂就更不用说了，堪称日式主题升华的耻辱。
超越幻想并不那么容易，这些创伤（包含渚薰的牺牲）对真嗣而言是难以整合到自身的符号体系当中的，这种画了横杠了的主体在那个幻想的菱形当中困苦不堪，这种痛苦，是没有办法凭借香那种咄咄逼人的激将法来抹平的；黑凌波以一种前符号的婴孩姿态切入了后天启时代的田园牧歌。碇就对补完的痴迷这一心理情景给出了一个简单易懂的回答：一种世纪末的忧郁症。老人（豪猪/司令）已经无可救药地陷在了这套弃绝主义的意识形态当中。后启示录时代让生存论获得了直接的、跨越阶层的新变化，让畏（dread）在主体和绝对者之间进行中介与调和，也就是说，必须要将主体的原初体验作为本真，以一个个无可逃避的死亡一般的抉择来中介这个分裂对抗的世界，而不是滑向多愁善感的情绪主义。忧郁症总会有淡漠消逝的那天。痞子这番操作，大约能管中窥豹地看见一种成熟。
我不想说痞子已经江郎才尽，不过我还是希望能在《真心为你》，甚至是《破》里就画下句点。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
