phim dit nhau cac to 高清

评论:

• 芸雅 2小时前 :

  cp好好磕，但剧情挺拉胯的。

• 纳春蕾 8小时前 :

  救命，真的会被这个剧场版温暖死甜死。

• 闾丘锐意 2小时前 :

  没有以前那么甜了 但是画风提升。毕竟电影 很难在短时间表现出来

• 零多思 1小时前 :

  但是还是要大声喊出来：人活着就是为了西条高人！

• 迮芳洲 0小时前 :

  Avant-première du 11 avril à Centre Pompidou avec Julia. 向看惯爆米花的她解释这部真的很戛纳。伪纪录片风格的虚构真实，根据勘探者找到世界第三深的洞的真实历史改编。最喜欢医生检查牧民身体与工作者深入洞穴中探测那段的穿插，岩壁犹如器官般的被侵入者的头灯反照的熠熠生辉。映后摄影师在现场交流，提到剧中的牧民和影片中一样已经离去了。唤起了我 Une nostalgie écologiste.

• 祁联锋 8小时前 :

  我是小土狗我就爱看这个！！！

• 蔓骏 9小时前 :

  🆘我好想看副线cp啊！制片人那对啊看着好香啊！！！被结尾的戒指感动到了一下下😢（顺便想看舞台。

• 鹤轩 7小时前 :

  制作依然精美。

• 运钊 1小时前 :

  纸片燃烧旋落入洞穴、天梯在光线中摇摆、远观草地随风一浪一浪地赶、绘制洞穴草图时反复沾墨细描……很抓人的视角和构图。

• 茹鸿风 0小时前 :

  八千代奶奶好可爱

• 辛水蓝 4小时前 :

  较之其他所谓“慢电影”，观看者对于《洞》或产生恐惧，或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中，历史事件被废止，而超验总是处于一种完成状态，只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”，还是歌舞剧“隔离与冗余”，神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学，通过解码，图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者（而不是附在其身上的超验）而言，影院的空间延展着洞穴，探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替，不如说是克苏鲁的，阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神，图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。

• 钦晓昕 5小时前 :

  与你相遇的这个奇迹，是这样残酷，又是如此美丽。

• 熊敏达 5小时前 :

  西条的性格真是令人沉醉啊，坚韧强大清冷善良的大美人谁不爱。

• 管乐意 7小时前 :

  こんなに切なくて ただ綺麗で

• 炳栋 2小时前 :

  叙事由地质纹理所造就，不断深入，历史的再造和真实的重演，电影正是这样一种运动，重返洞穴，真理只可能栖息在阴影之中。 @BJIFF2021深影

• 芒睿达 6小时前 :

  跳舞的片段让人稍微有点尴尬，但这样的双向奔赴真好啊！想要再去西班牙了，热情浓烈！呜呜也好喜欢副cp，希望有生之年也可以看到他们多多出镜。片尾曲好好听！“能爱着你的世界，痛苦又甜蜜，是如此美丽。”希望能够尽快遇到mi tesoro❤️

• 春婧 0小时前 :

  我的高人啊~还是你会 可以感受到你内心对准太炙热的爱快要冲破屏幕了!

• 田俊喆 5小时前 :

  没有用华丽镜头展示自然奇观，而是将摄影机客观平静地对准自然物质，当探险队深入洞穴，便开启了万物之灵性。在洞内的摄影机设置令人想起《同志之谊》在矿井下的obstruction美学，在此，这种去除辞藻的限制性体现出超验感，与对物质的尊重。对历史的纪录式搬演，又隐藏起叙事，最终完成一首纯粹关于人与自然的赞美诗。

• 理初柔 2小时前 :

  走在三里屯恍惚了一下毕竟昨天早上还在云南小镇里，结果发现看这个好合适哦，意大利南部小村和德钦山川异域风月同天

• 解涵畅 1小时前 :

  静谧而神秘的美，如同“洞”一样，一步步探索、观望，感受和体会。