党的十一届三中全会后，江西农村发生了深刻变化。粮食丰收了，交粮、卖粮增多了，形势分外喜人。一天，光山队农民熊阿福带着儿子熊木根和尚未成婚的儿媳何贞贞去卖粮。何贞贞是阿福情同手足的好友何阿满的女儿，因阿满早年丧妻，贞贞自幼在熊家长大成人。父子三人世间摇着粮船来到青河镇，卖粮后要给木根和贞贞完婚。途中，遇到了银溪队的粮船和聪明、活泼的姑娘银花。他们也是来镇上售粮的。可是，青河镇粮管所的现有粮仓装不下这么多粮食，老所长何阿满又喜又愁。熊阿福要贞贞找她父亲开"后门"，先收他的粮食。可这位勤恳为公的老所长却反要老亲家和他的生产队发扬风格，让别的队先售。老实憨厚的熊阿福又急又气之下失足落水，贞贞为救老爹也被拖入江中，二人被镇农机厂的青年工人关木根救起。群众卖粮难的问题亟待解决，老所长阿满一面动脑筋挖潜力，一面向镇政府申请解决办法。幼儿园主任刘玉芳应允把幼儿园小礼堂让粮管所借用十天暂存粮食。问题只是得到暂时缓解，老阿满心里相似焦急啊！他几次找上级想办法，可是那位镇办公室主任钟步柳却是一个办事拖拉、因循守旧的人，对何阿满的请求总是说"研究研究"、"考虑考虑"，这使阿满更急更气。镇农机厂那个可爱的青年关木根引起了阿满的注意。他发现木根是个聪明、热情、肯干的青年，就请他来帮助解决困难，而关木根早就在为这事动脑筋。于是老少两人一起研究，发现旧粮仓可以用顶升的办法把矮仓变高仓，增加储粮量。正在这时，老亲家熊阿福在盖新房，阿满想利用新房来试验一下他们的顶升设想。试验虽然闹出了不少笑话。但他们却从失败中取得了经验，琢磨出了一个用一排千斤顶，顶起仓顶，加高仓墙办法。熊阿福的光山队组织了基建队来粮管所帮忙，贞贞和熊木根也随队参加工作。在劳动中，贞贞和关木根相处，渐渐产生了爱情。而这却得到了贞贞原来的"对象"熊木根的支持。因为这位木根虽然表面遵从父命，可暗里却和银溪队的姑娘、他的同学银花相爱。但是两对青年的爱情却遭到了封建思想严重的阿福和阿满的反对。老阿满甚至打发贞贞立即回村去。就在贞贞要离镇回村时，刘玉芳前来帮助她、鼓励她，同时也作通了阿满的思想。也就在这次接触中，早年丧妻的阿满和玉芳互相有了好感。经过一番紧张奋战，粮仓顶升成功了，群众卖粮难的问题解决了，两对年轻人以及阿满和玉芳的爱情也都成熟了，阿福最后也满意了自己的真正儿媳银花。青河镇的老少两代人，一个个都眉开眼笑，喜悦非常。
冷知识：林则徐后来见洋人鸦片无法根除，遂上书建议国人自种鸦片，后来逐渐用价格走势赶走进口鸦片，甚至出口。。。。
本来还是一部不错的电影，但越看越觉得导演在故意抹黑中国，那句：这该死的雾霾，你自己看那个地上的文字，是中国字！还有韩国警察居然在中国开枪，在中国哪怕是外地的警察去了其他地区出警都不准，更何况是外国的！
中规中矩，没有特别的亮点，基本没有多余的废话，一切在合理范围内，看看打发时间可以。
为什么毒贩碰到都喜欢叫对方吸一把呢，真有自己吸的？
韩国辣鸡影视剧又黑了我国一把，那些总是自以为是客观的影评，真是又蠢又坏！
题材很应景，最近C国的电诈也是全球一绝，见过人财两空，也见过洗白了钱在家风风光光的。比起小偷，电诈更恶心可恶
故事线简单进行的太快 约汉子的打斗戏给五星
剧情应该更多聚焦在电信诈骗的全流程，而不是打斗。
本以为是结束，其实是开始，虎门销烟直接造成第一次鸦片战争，林则徐被贬，清王朝被迫签订不平等条约，开放五口通商，鸦片交易合法化，中国开始进入半殖民地半封建社会，电影里最后赢得越畅快，现实中就输的越惨，无数先辈仁人志士舍身赴死，只为国家的独立和富强，惨烈吗？悲壮吗？林大人最后说，总要有人救民于水火，即便你我未能成功，后来人也会前赴后继，华继良说，与有荣焉
电信诈骗已经产业化了，跟传销、彩票、保险公司一样，怪不得我们大多数都会被骗到，气炸了！男主挺帅，典型好莱坞英雄主义式🎬以后被骗次数少点，也算没白看。
谢苗的动作还是很伶俐的，希望能有更好的剧本出演！
真的所谓的豆瓣5星评论真的毫无可取，电影情景好？呵，了解韩国的国情之后就不会这么说了。
下次遇到电信诈骗，就说方言，骗子绝对立马挂电话
下次遇到电信诈骗，就说方言，骗子绝对立马挂电话
遗憾的是打斗场面差了。P.S.一帮韩国诈骗犯在中国被捕，棒子居然没有任何感谢之意，依然是小国寡民心态啊。
本以为是结束，其实是开始，虎门销烟直接造成第一次鸦片战争，林则徐被贬，清王朝被迫签订不平等条约，开放五口通商，鸦片交易合法化，中国开始进入半殖民地半封建社会，电影里最后赢得越畅快，现实中就输的越惨，无数先辈仁人志士舍身赴死，只为国家的独立和富强，惨烈吗？悲壮吗？林大人最后说，总要有人救民于水火，即便你我未能成功，后来人也会前赴后继，华继良说，与有荣焉
- GetSchwifty 某网友
细节满分，片中引用了很多林则徐的语录，最后销烟的场景让我想到了历史书籍上的画面，值得再加一星。
“你害怕了！你害怕回忆从前。你害怕。你在意的人 在你面前死去。”
位卑未敢忘忧国，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
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