听雷3 高清

评论:

• 心岚 6小时前 :

  好怀念林正英的僵尸，不仅扮相吓人，还可以跟自己祖宗十八代上演一些悲情剧目，僵尸是僵尸、人是人，僵尸与人的情感不再相通，而道行很高的道士师父又总可以降伏僵尸，你明明白白地知道邪不胜正；好怀念《聂小倩》，女鬼们总是迫害至死、阳寿未尽却被法力更强大的恶鬼所控，又总会有为之痴狂的书生出手搭救，上演一些人鬼情未了的爱情。我不知恶意之神、符咒以及控制人意念的邪术该归到哪一类，不知归类为佛教还是道教的反派，不知是不是万物有灵式的“多神论”，我不知导演怎么可以将宗教跟科学兼容，宗教跟科学都信，我认为是一种人格分裂。如果导演将所有人归为精神病，我们又在镜头里看到了切切实实的鬼。幻视、妄想症和作为实际存在的鬼怪又是两套体系。观众一旦无法选择确切的世界观，移情模式也会很混乱，又怕又不怕、又信又不信，简直莫名其妙。

• 仆梦旋 0小时前 :

  想知道蓬蓬乳和空手指的合体是怎么样的吗？赶紧来感受这个来自导演的恶意吧，哈哈哈。

• 宁浩言 9小时前 :

  为了让观众记住符号和咒语，导演真的很努力了~

• 弓筠溪 1小时前 :

  后半段那个visual trick真太绝了，吓得不敢睁眼，但就算闭眼都能看到那个符

• 受菁英 3小时前 :

  玩微纪录片破绽百出，剪辑乱七八糟，母亲情感也是让人无法理解，传播诅咒拯救女儿，问题在于这个诅咒的释放和世界观都没有较好地展现。献祭女儿，送头发，都是那家人的诡计，那怎么不找他们复仇呢？

• 公飞鹏 6小时前 :

  首先，一定有很多人会为这个结局打低分。然后，其实这个算是一个伪纪录片形式的恐怖片，以邪教为切入点，讲述诅咒和民俗的怪力乱神。本片的片名是《咒》，再加一个这个参考《午夜凶铃》的包装，以提升沉浸式体验感，很损但还是很奏效，可以想象一堆人黑着脸，或一脸害怕，心里骂骂咧咧地走出影院的场景。但是，这还是近年把亚洲恐怖元素讲得比较好的作品，很难得，也能看到导演的用心。希望亚洲恐怖片，能够再度崛起！

• 心茹 3小时前 :

  太失望了，好好的片子让伪纪录片形式给毁了，请问导演要如何解释：在无第三人在场的情况下，非主角摄像机且不是监控视角的第三视角镜头？为了追求代入感而采用伪纪录片手法，但基本的视听原理都抛弃了，如何能让人入戏？求求各位恐怖片导演当自己的技术做不到逻辑统一的时候，还是用最原始的手法拍片吧！在我看来真正做到内外统一的伪纪录片只有《第九区》。

• 巫马天翰 1小时前 :

  哎不是，真有人觉得因为那句话自己就被诅咒啊？

• 庹兴发 0小时前 :

  如果在影院看想必会被吓到骂娘，埋伏观众这一手也很恶趣味。但有几个段落没解决相机存在的合理性，属于伪纪录片通病了。主角的行为逻辑也过于作大死，应该设置得更聪明一点。

• 婧弦 7小时前 :

  所有的亮点都剪进了预告片，以及手持摄影类恐怖片一定要靠主角团作死来推进的话会让我觉得变低级……算了，跨个火盆吧

• 婷雪 6小时前 :

  无神论者不屑于跟着念，以及莲蓬乳的设定未免过于滑稽。

• 妍沛 3小时前 :

  拍的假要被骂垃圾 拍的真要被骂晦气 什么话都被你们说了呗

• 彩韵 3小时前 :

  1、拍摄手法全伪纪录模式没问题，但是现在过去时空来回切换、刻意遮蔽关键时刻的做法挺不友好的，它造成的后果就是预期抬高与好奇心加重，当结果揭示不合高预期，失望在所难免；2、比较想看到多一点的民俗邪典部分，最后发现是《午夜凶铃》式的阅后即死，恐怖部分实在乏善可陈。

• 强翰 5小时前 :

  像极了早年间网络上疯传的恶意诅咒邮件，制作组真是充满了恶意。给我点赞，诅咒自动反弹给制作组！

• 戚梦琪 3小时前 :

  晦气？恰巧说明影片的成功，多次出现的符号咒语是温水煮蛙式的思想渗透。其中个人最喜欢的巧思: 和尚逐字(此时吸引观者紧盯屏幕)讲解咒语涵义，却附上符咒背景，巧妙运用了对抗色视觉补偿，精准的适时留白，睁眼闭眼躲不过厄运传播！

• 卫小东 0小时前 :

  还挺感人的 因为吃了剧透 所以特意回避了咒语洗脑 做为伪纪录片恐怖类型氛围很好 但是还是想说谁不吃不喝六天都会寄的哈哈哈哈哈

• 东郭雨珍 0小时前 :

  东施效颦之作，所有的所谓实验与先锋行为都不应逾越礼貌的雷池。当然看盗版同样不礼貌，扯平了。

• 东彬炳 5小时前 :

  无神论者不屑于跟着念，以及莲蓬乳的设定未免过于滑稽。

• 帆璐 4小时前 :

  科学和玄学你好歹选一样，这种反复横跳的愚昧母爱才是最大的咒，宣发一流，体验晦气，退！退！退！（密集恐惧症极不友好）

• 弭忆南 1小时前 :

  😅，with HunchoWebster, Barium