3.5 卞成贤自不汗党以来的野心越发明显,操刀正剧历史(虚构)事件里的说客与政治家的形象,受欲望吞噬、无所不用其极的影子&自有底线、理想主义、自下而上的梦想家,工具的价值是社会环境附加的还是载体特有的?这个问题仍然没有得到答案,电影在金成为候选人后丧失了焦距,卞缺乏了终结故事的能力。另:薛景求的表演隐忍克制,李的表演匍匐激烈,但我果然更喜欢卞镜头里的韩宰虎很多。
政治是需要有一定的理想主义,但也总得有人干脏活。
看了半个小时感觉超级无聊。主题也好老土,无非是目的高尚手段能不能肮脏,好老土。两个叔叔说台词声音好听极了,看他俩宣传期上JaeJae的文明特辑,节目可比这片子有趣多了。
是金大中是吧? 最开头表现当时总统班子的方式,完全就是皇帝太监画面嘛!很嘲讽了
卑劣的理想主义者的哀歌,理想的实现只能是血泪吗?挺喜欢电影的诠释的,甚至还是很温情,画面色调和剪切也很高级。字幕组目前比较欠妥,观影还是比较遗憾。
4.10下午和mao AA在3段4层会议室观看,字幕太差劲了,勉强看明白剧情了,有点意思。
理想主义的老板和不择手段的幕后军师,恒久不变的矛盾。
这样的政治教育是可行的,用电影名字来吸引一批看抖音长大的孩子,让他们以为是荒诞喜剧,会讲个道德故事开篇,明白人隐隐会觉察片子野心不小,不明白的也不会抗拒,听个故事而已,接着,像惯常的庸俗韩剧那样,一开始会让他们尝一些插科打诨的甜头,甚至连审查官看半个钟头也不会起任何疑心,以为是又一部“奶头乐”,无非是嘲弄西式宪政的虚伪,然而,从电影的四分之三开始,终于有了《兹山鱼谱》式的深度与厚度:告诉我们世界并不全是一群坏人在操纵,世界同样会有擅长变通的好人。而好人中的政治家务必要听柏拉图一句劝,“为了正义要学会不择手段”,要“以对手之道还治对手之身”,只有掌握权力的正义,才会有亚里士多德那句“正义是社会秩序的可能”。做好人不可以“愚”,否则历史推迟26年,于民生福祉何其不利。感谢韩国导演又补政治课。
光线越强,阴影就越暗。我喜欢在灯光下看你。
徐昌大人生中最幸福的时刻可能就是金云范当选党内总统候选人的一刻。他说光越亮,影子也越浓重。直到他敬爱的先生质问爆炸是不是他做的,那场戏他的脸被光照着,先生的脸却在阴影里。
韩国人在影视作品表达诉求的东西,永远是他们可望而不可即的东西。
“搞政治的人不会演戏也是无能的”——韩国政坛奥斯卡
4.10下午和mao AA在3段4层会议室观看,字幕太差劲了,勉强看明白剧情了,有点意思。
韩国政治类型片真是走出了自己的风格。
韩国电影脑洞越来越大,虚构的空间也越来越大,神奇的国家。。。
亚里士多德:“正义形成社会秩序”。
金大中与影子军师的故事挺好看的,当然恶俗一下朴瑾惠也是很有意思的一件事情,太可爱了。再看卞导的上一部作品,咦《不汗党》也是我蛮喜欢的,传承了相应的风格。可以的可以。
到半途,会产生一种和当时看《艺伎回忆录》一样的“不辨正邪的诡异热血感”;然而到了最后,金的鸡蛋论让我几乎感动的落泪,或许手握大权真的也是可以心怀大义的。
我觉得一般 两个小时拖拖拉拉 一开始就知道结尾的感觉
里面的竞选阴招有点低级,但是故事确实可以
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