题材和人物塑造角度,真不错,很佩服印度有这样的人物和影视作品,但从作品本身来看,对社会丑陋和女性苦难遭遇没有更深刻反映——也许默认印度这些问题非常严峻,所以从我们观看角度,故事后半部分逻辑完全无法理解。但总体是个好作品,推荐。
是的,这些都不该合法。如果代孕合法,那便会成为高阶层对低阶层的剥削。权力将人划为高低贫贱,而高阶层对低阶层的剥削必然会导致人性的恶,那又何来自由,何来改变,何来发展。
让人生气的剧情 比较在意的是居然没有找人贩子报仇
复制:印度电影能够如此大胆创新的情况下,某些观众也只能从三观来获取一些精神胜利了。
没被拐卖过
剧情就是网文的逆袭装B套路,其它真还行,场景设计、色调构图配乐都很有质感
印度坊间女教父的故事,几场舞戏和音乐真是精干又精彩,但不知道阿莉雅为什么总是力竭的样子,是因为减肥太瘦的原因吗
女演员很有角色魅力,但是宣传的价值观我不赞同,卖淫这个活动我就接受不了,无论男女,电影中这些女人都是被迫的,我可以理解,她们就算回家也没有活路,她们的孩子应该受到教育,她们也不该受到歧视,可是这个职业不值得被宣传
就是莫名对苦难开出的花有好感🤷♂️ 这个意识形态真是从小洗来的啊…
我很喜欢女主角眼神的感觉。
为什么喜欢看逆袭剧 因为我知道现实残酷得想让人逃避
在印度这片土地上,女孩注定被关进笼子,只是笼子也有了高低贵贱之分。甘古拜试图让被关进最低贱笼子的女人能呼吸,他们的后代能走出最低贱的笼子,虽然站在历史的洪流中俯视宛如螳臂当车,但是对于当时受到庇佑的人却改变了人生。一个人救不了所有搁浅的鱼,但是每一条被救的鱼都被挽救了生命。明明是浪把鱼拍到岸上,为什么受惩罚的是鱼?出卖头脑是出卖,出卖身体也是出卖,怎么和性挂钩就是肮脏下贱,为什么嫖客隐身妓女肮脏,不过就是男权的女体资源论而已。妓女至少比嫖客高贵多了,至于失足妇女这种高高在上的称呼,比起妓女还恶心。
太喜欢女主了,有胆量有智慧 朋友死的那块好虐 哎这些女人都好惨
终于赶在吃饭的间隙把这部电影看完 好久好久没有看印度电影 不得不承认即使在价值观上不认同某些做法但你总能在里面找到让人感动落泪的点 就像大学时期疯狂迷恋印度电影的时期一样 题材依旧大胆敢拍 但经历这么久依旧得把印度电影和印度社会分开来看。即使“大女主”依旧离不开男人的帮助很大庇护但能看得到作为一个悲惨的开始 能有既来之则安之的勇气和毅力 以及女性为了最大程度上的自救和积攒能量拯救其他女性的力量和勇气 让人觉得很感动。虽然印度电影不乏各种造神行为 比如上天入地巴霍巴利 厕所英雄 例假不羞耻的姨妈英雄…至少能看得出影视作品上他们是自由的 敢于批判讽刺且能发声的 这点就比简中互联网强太多 为这个方面加一星。里面的舞蹈 纱丽 歌曲依旧很美 白色纱丽下的甘古拜真的很酷。
她想当电影明星,却把自己活成了一部电影。一直在等重遇渣男,没有等到
本以为是部大女主复仇的爽片,但其实是部底色深沉的历史传记片,讲述了上世纪60、70年代女性争取权益的往事,我从中得以一窥印度的历史与思想,还感受到特别强烈的地域与时代局限性。单论制作水平,这部电影叙事很平实,镜头有质感,甚至连印度歌舞的插入也结合剧情发展与人物情绪做了专门编排,于是虽然片长2.5h且主题严肃,看下来也不觉得太长。
细思恐极,女主被拐卖十二年后给家人打电话,从她阿妈的话语来看,分明知道女儿的遭遇,但充满了嫌弃和厌恶;倒是去世的父亲以不喝恒河水的方式纪念女儿。女人反而不理解女人,这是个什么社会?
被卖了一千卢比的女人。我,甘古拜,一个妓女……
如果你是男性观众,中途近一个小时很难不会感到不适,你会认为一个女人竟可以如此狂妄、如此大放厥词声称要征服卡马蒂普拉,你会惊讶于当她遭受肢体凌辱、竟会尝试使用政治手段寻求庇护,接着连自己的情人竟也成为政治筹码、被她许配给了性工作者同事的女儿,你会不适仅仅因为她是女人,而将主角换成一个男人,只会觉得稀松平常、内心毫无波动。文明的进步总是得益于这些信仰与理想的殉道者,认为妓女恰恰有着用之不尽的尊严、她们的尊严每个晚上都在被践踏,认为妓女从来不歧视不同肤色和种姓的嫖客、每一位嫖客只需支付同等的金钱,认为宣扬团结和平等的牧师却试图驱逐妓院、让妓女们流离失所并剥夺妓女的孩子们受教育的权利是一种虚伪的正义。而妓女们“满足男人的欲望、保护女人的正直”并捍卫社会的尊严却无法得到保护则是全社会的整体的虚伪。
8/10分
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